Grammaire

ê xire est identique à vê xire mee venir donner.
ko te to ngire est une proposition relative qui modifie te veyuure la maladie, mais il n’y a pas de pronom relatif.

tü tûâre est un verbe composé de türe chercher + tûâre voir.
jie ra ku signifie ma part d’igname à planter et par conséquent, la phrase ne veut pas dire que d’aller voir l’igname pour récolter, mais veut dire que d’aller voir si l’igname qu’on a planté pousse.

La cause de la maladie est juste postposée à veyuure. ko te veyuure kooyere kaatrë. Je suis tombé malade à cause de l’accident de voiture.

ye a murûre est composé de yere attraper + a murû être froid, et signifie attraper l’état froid → calmer.
trë veyuure signifie sang qui est malade → mauvais sang.

te niire me est une expression identique à on dit que du français, mais il est dépourvu de sujet.
veborure est composé de vé (préfixe causatif) + borure vivre, guérir et il signifie guérir.

wa ngire citron peut être dit autrement comme
ware ngi citron

borure signifie normalement « vivre », mais ici il signifie guérir.
me signifie pour que, afin que.

La phrase signifie littéralement ma tête est malade, mais c’est une formule en naa drubea d’exprimer avoir mal à du français.
ke wê est composé de ke (provenanciel) + wê (locatif interférentiel), et donne une notion de depuis du français.
kaa mwatru peut être décomposé par kaa aujourd’hui + mwa (accompli) + tru (article au duel), il indiquerait deux jours passés à compter d’aujourd’hui → avant hier.

kagwee veut dire comme, comme si.
Ici, on dit a pwaa être blanc, mais quand on parle du visage de quelqu’un, il signifie être pâle.

uiere veut dire triste, avoir de la difficulté.